.................(الفدائي الاول)..................
أمنْ
بلْقَعٍ* طِيبُ ذاكٙ الاديمِ؟
جنونٌ
إذا قلتَ من بلْقَعِ
مكينٌ*
بهِ فاحٙ عِطرُ الجنانِ
فهبّٙ
من المُزهرِ الأضوعِ
وجاوزَ
في فٙخرهِ الافتخارُ
وفاحَ الى العالمِ الاروعِ
وهبّٙ
اليه جميعُ الزمانِ
إمتثالاً
لٙهُ، الحاسرِ الانزعِ
الى
نٙعلِه ما تعالتْ عروشٌ
وفي
العِلمِ كان الفتى الألمعي
تراهُ
هو السيفُ حٙتفَ الانوفِ
عظيمٌ
على الظُلمِ المُترَعِ
يُطأطِئ
رؤوسَ الطُغاةَ العُتاةَ
ويأتوه
كالصُغَرِ الأطوعِ
إذا
قال :مَنْ للنزالِ ؟
تلوذُ الضياغمُ كالمهيعِ*
فيرقلُ في سوحهِا شامخا
كأرْعَن*
في طودهِ الأمنعِ
يلاقي
السيوفٙ قويُّ الجَنانِ
بشوقٍ الى العالمِ الأرفعِ
سلامٌ
عليك فداءٙ الرسولِ
وأنت
بديلُه في المضجعِ
وانتَ
ابو سيديَّ الجِنان
شبابٌ
وكهلٌ ولا مدعي
ومن
زُهدِها لا تساوي لديك
كعفطةِ عنزٍ ولا أوضعِ
وما
مُتّٙ يا سيدي بل انرتٙ
بنورِكٙ
ديجورٙها الأوسعِ
ولم
ينجبْ الدهرُ إلاكَ وِتراَ*.
وتبقى
يتيماً من المُشفعِ*
........................................
*(بَلْقَع)
: الخالي من كل شيء يقال : مكانٌ بَلْقَعٌ ،
*(المكين):يشرف
المكان بالمكين الذي حلَّ فيه
*(مهيع):هَيَعْ:
جَبُنَ وفَزِع وقيل استخف عند الجَزَع
*(أرْعَن):
جبلٌ أَرْعَن : ذو رِعانٍ طِوالٍ : أَي أُنوفٍ عِظَامٍ شاخصةٍ
*(الوِتر):
الوتر - و تقرأ بفتح الواو و كسرها - تعني المفرد أو الواحد،
*(الشَفَع):
شَفَعَ العَدَدَ : صَيَّرَهُ زَوْجاً
كَانَ
وَاحِداً فَشَفَعْتُهُ بِآخَرَ : أَيْ ضَمَمْتُ مِثْلَهُ إِلَيْهِ ، قَرَنْتُهُ
بِهِ ..
بقلمي
علي
حمادي الناموس\العراق
16\6\\2017
شارك :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق